¿Se pueden utilizar las palabras "español" y "orgullo" en la misma frase?

El otro día conté algunos detalles sobre lo conflictiva que empieza a ser la celebración del Día de Colón (Columbus Day) en algunos lugares de los Estados Unidos. Ya expliqué que es sobre todo una celebración italoamericana, pero el problema de fondo viene de una legítima interpretación indígena de los siglos de conquista, sometimiento y genocidio. Durante estas semanas se celebra también aquí el Mes de la Herencia Hispana (Hispanic Heritage Month), que además de los desfiles en Nueva York del 12 de octubre comprende otros muchos actos a lo largo del país, con campañas publicitarias incluidas, en prensa y televisión, donde personajes famosos exhiben su “orgullo latino”.

Ninguna palabra es inocente, y es difícil discernir qué se quiere decir cuando se dice Hispanic o las mucho más usuales Spanish o Latino, que casi siempre vienen a ser sinónimas. Yo, que soy español, natural de España, no sé muy bien en qué categoría incluirme, si es que entro en alguna. Pero a este paso tampoco sabré cómo calificarme dentro de mi propio país, y sobre qué pecados históricos tendré yo que pedir perdón, y a quién.

Porque la relación tormentosa de los españoles con su Historia reciente tampoco nos permite juzgar con inteligencia y mesura nuestra Historia anterior. En los medios españoles leí con estupor que alcaldes de ciudades importantes se negaban a celebrar el Día de la Fiesta Nacional porque es “la celebración de un genocidio”. No soy de los que observan religiosamente el desfile militar ni se emocionan con el ondear de la bandera, pero en buen castellano eso es mezclar el culo con las témporas.

España celebra ese día su Fiesta Nacional porque es una fecha simbólica, en la que ocurrió un acontecimiento que revolucionó la Historia Moderna, con mayúsculas, y en el que estaban implicadas gentes de nuestra Península, de nuestro sur de Europa. Y es una fecha que nos vincula irremediablemente a nuestros países hermanos, a esos que aquí llaman Spanish o Latinos, en lengua y cultura, con los que llevamos mezclándonos en un continuo trasiego de ida y vuelta desde hace 500 años. Construyendo con vaivenes históricos eso que, con debilidad de espíritu, llamamos Hispanidad.

Porque el problema que tratamos al llegar estas fechas, como en cualquier otra fecha en que salga a la calle la bandera nacional, aparte de los partidos de fútbol, claro, es otro problema de fondo. Es un problema de identificación con la comunidad, o más bien de falta de conciencia de comunidad. Y las fechas y los colores de las banderas no son más que excusas. No hubo menos sangre a partir del Motín del Té en el puerto de Boston el 4 de julio de 1776. Y qué decir del 14 de julio de 1789 en los alrededores de la cárcel de la Bastilla, en París, y la que se montó en muy pocos años bajo el hermoso lema de Liberté, Égalité, Fraternité. O desde el 2 de mayo de 1808 en Madrid. Y qué decir de los supuestos genocidas George Washington, Abraham Lincoln, Benjamin Franklin, Napoleón Bonaparte, a quienes nuestros míseros Colón, Hernán Cortés o Francisco de Orellana no llegarían ni a la suela del zapato.

Hace 25 años hizo Ernesto Sabato un bello desmentido de la “leyenda negra” que otras potencias europeas se han empeñado en mantener sobre la Historia de nuestro país, que ya es turbulenta sin añadidos sensacionalistas. Y en un momento se detenía el escritor argentino en ensalzar lo que nos une, lo que hemos venido a ser unos y otros, “los ibéricos, los indios y los africanos”, a ambas orillas del Atlántico: mezclados en  “complejísimos procesos de la fusión y el mestizaje, dejando de ser lo que habían sido, en usos y costumbres, religión, alimentos e idioma, produciendo un nuevo hecho cultural originalísimo. No como en la América anglosajona o en el coloniaje europeo de África  y Asia, donde hubo simple y despreciativo trasplante”.

Artículo de Ernesto Sabato en El País, 02/01/1991.

         Me parece una actitud infantil, o desinformada o interesada, flagelarse vinculando a los españoles de hoy con la peor “leyenda negra”. Somos todos herederos de esa cultura híbrida, que con la resaca de los siglos nos sigue dejando más elementos de unión que de resentimiento. En España o en los Estados Unidos, no dudo en presentar como propias de mi cultura dos cosas de origen peruano por las que siento y transmito pasión: la tortilla de patatas y la prosa de Mario Vargas Llosa. Y lo mismo con cosas tan americanas y tan propias como el pisto manchego, el chocolate, los poemas del chileno Neruda o del nicaragüense Rubén Darío, o los boleros o el cine argentino. “Aceptemos, pues, la historia como es, siempre sucia y entreverada, y no corramos detrás de presuntas identidades”, dice Sabato.

         Hay voces que reclaman que se cambie la fecha de la Fiesta Nacional. Pero siento que si cambiáramos la fecha habría otras excusas para desdeñarla. ¿Cuál es la fecha adecuada para una celebración civil, para una fiesta que simplemente celebre la convivencia pacífica y la integración en una comunidad?

A fin de cuentas los españoles del siglo XXI tendremos que levantarnos un día de la mesa y sacudirnos el polvo histórico, para vivir sin más complejos que los de cualquier ciudadano de un país moderno normal. Porque ser español, con o sin bandera en el balcón, no es ser un genocida ni un centralista ni un fascista. Ser español hoy en día es pertenecer a una comunidad con un sistema sanitario modélico, a pesar de todo. Con un servicio de trasplantes generoso y efectivo, por ejemplo. Con el orgullo de haber integrado en nuestra sociedad leyes que nos igualan en dignidad, como la ley del matrimonio homosexual, antes que otros. España es un país donde todavía te pueden robar un banquero o un alcalde, pero también un país donde se puede confiar en la Guardia Civil o en los servicios médicos, por ejemplo. Y donde nadie anda a tiros con su vecino, a pesar de todo. Con tanto por mejorar, y al mismo tiempo con tanto por enseñar al mundo.

         Me pregunto cuántos siglos más de expiación deben sufrir los que nazcan en la Península para no tener que andar por el mundo lavándose la vergüenza de su origen. No sé si necesitaremos otra bandera, otros políticos, o simplemente otra educación, otra actitud. ¿Se podrán utilizar las palabras "orgullo" y "español" en la misma frase, sin que a uno lo acusen de ser lo que no es? Antonio Banderas, un español insigne que vive en los Estados Unidos, hizo el pasado julio un emotivo discurso, en la gala de premios Platino de Cine Iberoamericano, a propósito de lo que nos une a todos los que hablamos español aquí y allá, a propósito de esa cultura multiforme y pujante de la que los españoles somos una parte fundamental. "Efectivamente, sin enfrentamientos, con el corazón abierto, con la curiosidad por bandera y con la idea clara de que, aunque todos amamos a nuestros países de origen, podemos sin duda abrazar la idea de lo latino y el orgullo de sentirse hispanos", dijo el actor malagueño, antes de citar unas palabras de Don Quijote, en quien tanto compartimos. Y vale tanto para nuestro idioma, para nuestra comunidad grande latina, cono para nuestro propio país: "Nadie nos valorará si no lo hacemos nosotros primero".